He aquí las experiencias vividas y aprendizajes adquiridos en la asignatura de Teoría Educativa cursada en la UANE, además de reflexiones, fotos, videos y trabajos realizados durante la misma.
Se los comparto!!
Ha sido revitalizador el recorrido por los principales postulados de la la Teorìa Educativa . Para una docente como yo que ha tomado la decisión de convertir el aula en un territorio de desarrollo profesional y humano es indispensable el trayecto introspectivo y la reflexión filosófica acerca de la tarea educativa; dichas actividades intrapersonales permiten desarrollar una mayor conciencia acerca de los objetivos y de los resultados que se van planteando y logrando en la cotidianeidad del aula.
El hacer una profunda reflexión respecto a la importancia de cultivar una filosofía educativa que nos permite como educadores, la comprensión de la práctica docente, sus alcances u obstáculos, y que estimule una comunicación educativa ágil y que abra las puertas hacia el desarrollo de nuevos paradigmas pedadògicos para la creación y comprensión del conocimiento.
La actualidad exige ideas claras, transparencia de acciones, integridad y comunicación abierta, si nuestra filosofía educativa nos permite concebir nuestro trabajo como parte de nuestra experiencia personal de vida, nuestro concepto de la vida misma es más valioso y por lo tanto seremos mejores maestros, pero independientemente de esto, seremos mejores personas...tratando de estimular a otros a renovarse y ser mejores cada dìa.
• El conocimiento no se trasmite de forma “bancaria”, en donde el educador deposita contenidos en los cerebros de sus alumnos, debe enseñar a pensar y no sólo limitarse a hablar ininterrumpidamente y dictar.
• Los docentes deben tener responsabilidad ética, es decir, deben tener una posición crítica y analítica ante los hechos históricos y la contingencia. Además debe condenar la explotación y la mentira.
• Para él enseñar es crear en los alumnos posibilidades de producción y de construcción. Formar un educando activo, crítico, curioso, que tenga la iniciativa para seguir aprendiendo y que no se conforme con lo básico.
• La indagación, la búsqueda y la investigación forman parte indiscutible de la labor docente.
• Los docentes deben respetar la autonomía y los sabes anteriores que posean sus educandos. Debe tomar vivencias personales de cada uno como ejemplos útiles para las clases y para la vida. Enseñar desde la experiencia.
• Plantea que tanto docentes como educandos deben asumirse como sujetos éticos. El hombre no se puede conformar sólo con ser parte de la masa, sino que debe tener un razonamiento independiente, para poder hablar de ética.
• “No hay docencia sin discencia, conjunto de las funciones y actividades de los discentes, es decir de los educandos”.
• Es determinante el rol que juega el diálogo en la relación educador-educando, pues sólo mediante la palabra es posible una óptima interacción entre estos. Además permite el intercambio de opiniones y enfrentarnos a diferentes realidades.
• Es preciso que el docente enseñe a sus alumnos, por medio de ejemplos útiles y cercanos a su realidad social.
• Un docente debe ser humilde, reconocer que no es capaz de saberlo “todo”, por ende debe estar en constante perfeccionamiento, nuca debe dejar de ser alumno. Además debe ser tolerante, no tiene que inhibir la personalidad de sus educandos.
• Enseñar exige saber escuchar. El docente debe estar atento a las inquietudes y preguntas que le puedan surgir a sus educandos.
• Educar exige querer a los educandos. El docente no debe tener temor de expresar afectividad para con sus educandos, debe tener una actitud alegre al hacer clases.
Es importante introducir al niño al aprendizaje a travès de motivaciones, sobre todo en las asignaturas que no le son significativas, sino indiferentes, como las matemàticas.
Mencionaba la importancia del discernimiento, es decir no enfocarse tanto a la acumulaciòn de conocimientos sino a las competencias.
En esta sociedad tan dañada, hace falta mucha motivaciòn.
En la actualidad se contrata a quien tiene màs habilidades, no conocimientos.
En la enseñanza, el contenido se convierte en un pretexto para desarrollar habilidades y competencias.
Menciona la necesidad de enfocar los intereses del niño, pues en la actualidad hay muchos distractores que desvìan su atenciòn hacia el aprendizaje (juegos de video, redes sociales, tv, etc)
Ideas relacionadas con el trabajo por Proyectos, Centro de Interès y Unidad Didàctica (aunque con esa terminologìa se emplearon hasta la època de Decroly), donde el alumno pueda elegir de una gama de temas delimitado segùn su interès y aprovechar dicha motivaciòn para desarrollo del proceso de aprendizaje.
Le da importancia a lo afectivo, el la actualidad se trata de rescatar promoviendo la cercanìa con tareas entre niño y padres de familia.
Da importancia al aprender haciendo, ya que la experiencia genera pensamiento y aprendizajes.
En la actualidad se retoma lo anterior, al igual que el interès por promover la ecofilia, a travès de los llamados jardines vèticales, el respeto a los seres vivos, y la salud.
Se da prioridad al conocimiento del medio ambiente y a la experimentaciòn.
Dentro de las ventajas de las aportaciones de Decroly, encontramos mantener el interès en lo que rodea al educando, y el empleodel mètodo global.
Como desventaja se puede citar el hecho de que no maneja lo cualitativo, sòlo cuanto se logrò, màs no el proceso que se siguò para llegar a ello.
Se forma al educando de acuerdo alo que se le potencialice.
Propone el uso de material llamativo, diverso y novedoso para su manipulaciòn y adquisiciòn de aprendizajes y habilidades.
Todos los autores modernistas o contemporàneos, consideran la realidad del niño y su interès por aprender, al igual de la importancia que le dan a la experiencia, el aprender haciendo, y la consideraciòn de los aprendizajes previos para ubicarlos en el contexto.
Hace falta sistematizar nuestra pràctica docente, ya que han pasado tantos años y sigue lo mismo vigente, hace falta patentar ideas educativas, dèmonos el tiempo de reflexionar sobre nuestra pràctica educativa y de innovar en ella.
Querer es poder!!!
Sin duda alguna, el paradigma con mayor auge en las pràcticas educativas de la actualidad, dada la importancia que brinda al alumno como sujeto activo del proceso de enseñanza aprendizaje, a fin de que analice, crìtique, reflexione situaciones problemàticas que le propicien un desequilibrio cognitivo en sus esquemas de aprendizaje, para poder posteriomente asimilar el nuevo conocimiento e integrarlo mediante la adaptaciòn en sus esquemas mentales, logrando asì aprendizajes significativos.
De hecho, disminuye la carga para el profesor, ya que este deja de ser unaa enciclopedia andante, para convertirse en un guìa o coordinador. Todos los maestros somos capaces de hacer lo anterior, sòlo es cuestiòn de querer cambiar nuestra pràctica y dar a los alumnos la libertad de aprender por sì mismos.
Se agregaron el paradigma sociocultural y constructivista, ya que ambos formar parte del paradima cognitivo.
El paradima conductista es en la actualidad muy crìticado, sin embargo tuvoo mucha afluencia en su època, formando personas de bien, con valores. Somos producto de dicho paradigma, y eso no quiere decir que no seamos personas competentes en nuestros trabajos.
Considero que aùn en la actualidad sigue vigente en las pràcticas pedagògicas, algunos como resistencia al cambio, otros por que simplemente les funciona.
Hay conocimientos en los cuales se tiene que recurrir a la memorizaciòn, por lo que no podremos dejarlo simplemente de lado. Retomemos de este paradigma lo que nos sea ùtil, sin abusar del mismo.
El nombre positivo deriva de lo que el ser humano hace y crea, no es Dios. Es cuando llega a una estructura científica de la mente buscando las causas de los fenómenos con la razón a través de la experimentación, la observación y la experiencia para descubrir las leyes científicas que regulan sus relaciones.
Busca respuesta al por qué suceden las cosas. La razón es considerada como la única fuente de conocimiento de la realidad y ésta se expresa en el conocimiento científico.
La educación con base positivista persigue conseguir un individuo inflexible, de mentalidad cerrada, individualista y a-crítico.
No permite la formulación de explicaciones que requieran un exámen crítico y generalizaciones fundamentadas en juicios críticos.
En lo que respecta al aprendizaje, puede decirse que el sujeto que aprende se mantiene pasivo, aprende acumulando memorísticamente los hechos ya ocurridos (datos),es decir, empleando el método basado en la memorización , el cual fué el más utilizado en antaño, durante la Escuela tradicional y al cual se recurre muy regularmente, ya que no se puede dejar de lado la memorizaciòn, ya que forma parte de los dispositivos bàsicos para el aprendizaje. no debemos satanizar el mètodo, simplemete emplearlo con cordura.
El Positivismo no admite como válido científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando toda noción a priori y todo concepto total y absoluto.
El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia.
Entre las desventajas del positivismo aplicado a la educaciòn se pueden citar:
El hecho de que no se le dio la importancia que merecía el desarrollo del niño según su capacidad y nivel de desarrollo en el que se encontraba.
Se transformó en seres mecanicistas, incapaces de reflexionar, criticar y tomar sus propias decisiones.
Se aliena a las personas, solo se utilizan de ellas sus conocimientos prácticos y sus saberes instrumentales.
Si se siguera aplicando el positivismo meramente puro en la actualidad se iría en contra de lo que es funcional para los educandos, por lo que respecta al e desarrollo de las capacidades comunicativas, se restringirìa la libertad de pensar y reflexionar de los errores, no se podrìa formar alumnos crìticos y reflexivos ya que aprenderìa mecanicamente con el ùnico objetivo de explotar su trabajo.
Ojalà, los maestros, dejaramos de abusar de èste mètodo y dejaramos de resistirnos al cambio, sobre todo por el bien de los educandos y de nuestra sociedad.
Sinceramente, me gusta mucho la materia de teorìa educativa, porque a pesar de que ya la he llevado tres ocasiones anteriores a èsta, no se termina de aprender y màs por que ahora se analiza desde otro enfoque, no sòlo a comprender el significado de las ideas y conceptos de sus representantes, sino su influencia en la educaciòn y por ende en nuestra pràctica educativa.
EL IDEALISMO.
Sistema filosófico que considera a la idea como primera y única realidad esencial. La esencia del ser es la idea, el mundo de la materia es una ilusión, es una manifestación de la idea o del pensamiento. Entre sus represeiantantes encontramos a Platón, del idealismo ontológico; a Hegel, del idealismo trascendental y a Berkeley, del idealismo empírico.
IDEALISMO ONTOLÓGICO.
Su representante, Platón, tiene una cosmovisión idealista de la realidad; afirma la existencia de un mundo de esencias puras, realizadas más allá de este cielo invisible, el alma conoce estas ideas eternas e inmutables, antes de ser encarcelada en la materia.
IDEALISMO TRASCENDENTAL.
Su representante, Hegel, establecía que la realidad se reduce a la idea, todo es pensamiento, su frase: “Lo que es racional es real y viceversa”, plantea de manera explícita su postura. Determina que la esencia de toda realidad y del todo es pensamiento, Idea.
“La Idea debe es el pensar absolutamente idéntico a sí mismo. Y el pensar es la actividad consistente en enfrentarse consigo mismo, a fin de ser para sí, y ser él mismo en este otro sí mismo. Así la ciencia comprende tres partes:
1º. La lógica, o sea, la Idea de la ciencia en sí y para sí.
2º. La Filosofía de la naturaleza, o sea, la ciencia de la Idea en su alteridad.
3º. La Filosofía del Espíritu, es decir, la Idea de que su alteridad retorna a sí misma.
...En la naturaleza no se podría reconocer otra cosa que la Idea, pero bajo la forma de exteriorización, y también ella se encuentra en el espíritu como siendo para sí y llegando a ser en sí y para sí
Al analizar la informaciòn nos damos cuenta de que la educaciòn es muy idealista, empezando por el perfil de egreso que se pretende lograr al concluir los niveles educativos,los programas educativos que se deben cumplir, enfocàndome principalmente a primaria, èsto debido a que son elaborados y planteados por personas ajenas a la realidade esducativa y contexto social que se trabaja en Mèxico, pero sobre todo por ser una vil copia de otros paises.
Les dejo un noticiero realizado por compañeras de UANE sobre el idealismo.
Al igual que un video efectuado por otras compañeras (Yuri, Lupita, Romina y Oscar) sobre la la obra de Platòn, representante del idealismo y sus aportaciones a la educaciòn.
Dentro de las aportaciones que realizò Platòn, aùn siguen vigentes en la Educaciòn el empleo de la dialèctica, la utilizaciòn de la mùsica y sobre todo el juego como mètodo de aprendizaje.
Para analizar a los filòsofos de la educaciòn, se nos encargo realizar un video o pagina web, cada equipo de algùn filòsofo. A nuestro equipo formado por Mauren, Rosa Velia y una servidora nos toco de Aristòteles y elegimos realizar la segunda opciòn y en ella incluimos algunos videos
Chequenla, el link es el siguiente: http://sites.google.com/site/filosofosdelaeducacion/
Dentro de las aportaciones de èste filòsofo a la educaciòn encontramos el objetivo de formar buenos ciudadanos, con valores, el estudio de la gramàtica, las matemàticas, el apoyarse en la musica, la gimnasia cerebral, etc.
Pero lo que menciona con gran ènfasis y no incluimos y debieramos hacerlo es el lograr que el alumno sea FELIZ!!!
Y terminar mencionando que pensamos igual que Aristòteles, la Educaciòn es un proceso que nunca termina, aprendermos de forma formal e informal TODO el tiempo.
Durkheim1858 – 1917 Sociólogo francés. Es uno de los fundadores de la Sociología.
ENFOQUES MARXISTAS
Karl Marx 1818-1883
Origen alemán. Concepción materialista
ENFOQUES WEBERIANOS
1864-1920
Filósofo, economista, sociólogo.
Lasociologìa estudia al hombre en su medio social, es decir, en el seno de una sociedad, cultura, país, ciudad, clase social, etcétera.
Resulta fundamental tener presente que existen de una gran cantidad de escuelas que se yuxtaponen, y, a veces, luchan entre sí de modo que existe un gran desacuerdo sobre los problemas fundamentales, los conceptos, las teorías, etc.
Actualmente , continuamos teniendo influencia de estos enfoque, y aunque remotan desde hace màs de siglo, siguen presentes en nuestras prácticas sociales y docentes, tal como se puede apreciar en los analisis anteriores.
En la actualidad, predomina la Escuela Crìtica, sin embargo retomamos de cada una lo que nos es ùtil. Influye mucho el medio sociocultural y las circunstancia muy partìculares del aula.
Debemos tener visiòn de lo que el hombre y la sociedad quieren formar en la actualidad: Un ser competente, con valores, independiente, analìtico, que resuelva problemàticas, interaccione con el mundo y se mantenga motivado para el trabajo.
En la clase, nos solicito la maestra a cada equipo realizar una escenificación de las diferentes tipos de escuelas sobre un tema en común: las plantas.
El equipo de la escuela nueva inicio su dramatización, donde los alumnos comentaban conocimientos previos de las hojas de las plantas: tamaño, textura, color, etc, y sin querer caía en lo tradicional, al explicar y transferir información sobre los tipos de hojas.
Y esto te da pauta, para pensar en tu práctica docente, y caer en la cuenta, de que no eres 100% a fin a una deteminada escuela, llamese nueva, tecnocrática o crítica, más bien algo ecléctico, ya que se emplea de cada una lo que te ayuda a lograr aprendizajes en los alumnos.
Como olvidarme de los niños con Necesidades Educativas Especiales, con los cuales en ocasiones se recurre al conductismo, a la escuela tradicional,porque simple y sencillamente funciona.
Así como la compañera expositora, de pronto dejaba a una lado la enseñanza enfocada en la escuela nueva y se ubicaba en otra, así nos pasa a los docentes, pues tienes que buscar el camino para llegar a lograr esos aprendizajes esperados en los educandos tomas de cada una lo que te funciona.
Fuimos formados con esa escuela tradicional, somos producto de ella, y podemos decir que somos personas capaces, competentes, con valores, y eso quiere decir , que no todo de ello esta equivocado, no vivimos en una equivocación, simplemente, evolucionamos, nos actualizamos y crecemos.
Sigamos creciendo, formando hombres de bien, haciendo¡¡ lo que sabemos hacer¡¡ EDUCAR
Les dejo este link,contiene información sobre la escuela tecnocrática y video que se utilizo para dramatizar la clase de ese tipo de escuela por mi equipo; puede servirles en algún momento para ver en clase las partes de las plantas.
La segunda clase me agrado mucho, ya que la iniciamos dando una retroalimentación del tema de la clase anterior, jugando a la para caliente, donde constatamos los aprendizajes adquiridos es la sesión anterior.
Después observamos el video Felipe va a la escuela, el cual anexo, para analizarlo en una puesta en común, sobre la escuela tradicional.
Y es tan chistoso ver el video, pero sobre todo reconocer que esta fue una etapa que vivió la educación, donde los pobres niños se la pasaban encerrados en el aula, haciendo repeticiones, dictados, memorizando y todo lo que conocemos de esa escuela que en la actualidad no predomina, sin embargo de vez en cuando hechamos mano.
Y pues, como dice Mafalda, ¡¡¡Basta de angustias!!, no tenemos porque tener a niños a disgusto en nuestro salón de clase, sólo es cuestión de tener empatía por los chiquitines, darles esa libertad de aprender a aprender, y de hacer para aprender.
No les cohartemos su cretividad y libertad, no nos gusta la forma como aprendimos, pues no sigamos con ese tipo de escuela.
Formemos el tipo de hombre que la sociedad necesita: Competente, con valores, analítico, crítico y reflexivo, capaz de resolver los problemas de su entorno, a través de la Escuela crítica.
Empecemos por analizar nuestra práctica docente, reconociendo nuestras debilidades y fortalezas y modificando el proceso de enseñanza aprendizaje en un ambiente socializador.
Me pregunto, ¿Qué no harán? Con toda esa libertad!!
La verdad, no se me dificultó hacerla, la problemática en su realización fue la bibliografía, ya que en los libros indicados por la maestra, no estaban los supuestos antropológicos, metodológicos y teleológicos de manera explicita, por lo que se tuvo que recurrir a paginas de internet, y leer muchísimo para poder encontrar la información. Una vez efectuado esto, lo demás fue pan comido. Lo mismo sucedio al realizar el cuadro comparativo de los modelos de hombre y de sociedad, sólo que tuve la suerte de recordar un libro que utilice cuando estudié la licenciatura en Educación Especial, "El hombre que conforman nuestras escuelas", en el cual se encuentra información completisima sobre este tema, ya que su autora incluye el devenir histórico en que se forma a determinado hombre, en la escuela de ese tiempo, el pérfil de egreso de éste así como la sociedad que se formaría con ellos, por lo que ésto facilito mi trabajo de investigación.
Muy acorde la información, puesto que tal como lo maneja la autora Esperanza Ordoñez, el tipo de hombre que se forma en cada una de las escuelas, depende de la situación sociohistórica y política en que vive y por ende, la sociedad que éstos conforman.
Ambos trabajos me ayudaron a reflexionar sobre mi práctica docente, lo que estoy haciendo en mi salón de clase día con día, el tipo de hombre que estoy formando sustentado en el perfil de egreso acorde al Plan de Estudios actual, y tantas cosas más, pero sobre todo, a concientizarme de la gran responsabilidad que tengo en mis manos. Soy formadora de hombres por vocación y por convicción. De mi actuar depende el futuro de mi país. No existe otra forma de cambiar nuestro México, más que contribuyendo con nuestro granito de arena ante la sociedad, poniendo mayor empeño en nuestra labor docente.
Otra vez el primer día de clase, y es que me paso de todo!! Resulta que al momento de iniciar la clase,se empleó una técnica llamada CQA en la cual registramos lo que sabiamos de determinado tema, lo que queriamos saber y lo que aprendimos al final de la clase, lo cual pueden observar en el siguiente link
En ello me senti confiada, pues eran conceptualizaciones y temas sobre teoría educativa, enseñanza, aprendizaje y términos que utilizamos en nuestra labor educativa, pero después, la maestra presento el tema Naturaleza de las Teorías de la Educación con sus presentaciones en power point y nos paso a los alumnnos el archivo. Yo muy atenta, empece a tomar nota en mi cuaderno, al igual que mi compañera de al lado, pero luego volteó y los demás con sus laptops haciendo notas dentro del mismo archivo, y yo sin saber hacerlo. Me sentí fatal.
Pues a ubicarse en esta era de la tecnología, a preguntarle a las compañeras cómo lo hacen y a trabajar se ha dicho, conforme se demanda. A eso vine a la escuela a aprender, y si lo primero que tengo que hacer es identificarme un poco con los programas de computación, pues es lo que voy a hacer.
Somos agente de cambio, Vivimos de procesos y somos evolucionistas, me toca a mi evolucionar, dejar el cuaderno atrás, y poner todo mi empeño para lograr aprendizaje significativos, en todos los ámbitos: El día de hoy de computación.
Ah, den click en el siguiente enlace, si gustan ver mis pininos escribiendo notas sobre la clase en Power Point
Como toda alumna que va por primera vez a su escuela,acudí muy contenta y segura de mi misma a iniciar esta nueva experiencia profesional, la de iniciar mi maestría. Una vez en el aula, la profesora de la asignatura nos pidió realizar un distintivo con nuestro nombre y mencionar el motivo del dibujo, lo que representa para nosotros y expectativas del curso.
Pense en dibujar un águila, pero como no se me dá el dibujo, opté por realizar una mariposa, ya que ésta también vuela. y eso es lo que quiero yo, iniciar mi búsqueda y volar a la cima, tal como lo menciona en autor del libro que lleva ese mismo nombre "La búsqueda" de Alfonso Lara Castilla, en su frase "Dejar de luchar es comenzar a morir"
Para mi el dejar de luchar, volar o estudiar, representa comenzar a morir, estancarme y no prosperar.
Es por ello que decido enfrentarme a esta reforma educativa retándome a mi misma y después de analizar la situación, resuelvo, continuar mi búsqueda a la cima de la montaña mas alta, como las águilas, (aunque yo haya dibujado una mariposa) por todas esas generaciones que aún me faltan por educar, por ese compromiso que me hice al elegir esta noble carrera profesional de ser MAESTRA DE PRIMARIA.
